RSS

Monthly Archives: March 2015

'பழைய கணக்கு' விரிவான விமர்சனம் – Govind Desikan

சமீபத்தில் எனது சிறந்த நண்பன், ஆமருவி தேவநாதனின் முதல் படைப்பாம், ‘பழைய கணக்கு’ எனும் கட்டுரை தொகுப்பை படித்து மகிழ ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்து. ஆமருவி என்னுடன் படித்த காலத்தில், இவ்வளவு திறம் படைத்தவன் (என் நண்பன் என்ற உரிமையில் ஒருமையில் கூறுகிறேன்) என மறைத்து வைத்த நேர்த்தியை என் கண் முன்னே கொணர்ந்து வந்து விட்டான். இந்த கட்டுரை தொகுப்பில் பல இடங்களிலும் அவனுடன் அனுபவித்த நிகழ்வுகளை என்னால் உணர முடிந்தது. அவன் மேன்மேலும் இந்த எழுத்து பணியை தொடர வாழ்த்துக்கள் மட்டுமன்றி ஒவ்வொரு எழுத்து பணியையும் படித்து மகிழ மற்றும் ஆராய எனக்கு பாக்கியம் கிடைக்க வேண்டும் என கடவுளிடம் வேண்டுகிறேன்.

இப்பொழுது ‘பழைய கணக்கு’ விரிவான விமர்சனம்

இந்த கட்டுரை தொகுப்பின் அத்தியாய மேன்மை இதில் இடம் பெற்றுள்ள மொழி அமைப்பு (language construct ). தேரெழுந்தூரில் வைணவனாய் பிறந்த மண்ணில் பேசப்படும் மொழி மற்றும் அனுபவங்கள் கண் முன்னே நிற்பது மிகப்பெரிய பலம். என்னை போன்ற நடுத்தர வயது மற்றும் என்னை விட முதியோர் காலத்தில் பயன்படுத்தபடும் மொழி அமைப்புக்கு பாராட்டுகள். இளைய வயதுடையோர் இதன் சிறப்பை அறிவார்களா என மனதில் தோன்றினாலும் இளையவர்கள் இந்த மொழி அமைப்பை கற்று அறிய ஒரு அருமையான வாய்ப்பை தந்திருக்கிறான் ஆமருவி.

பல சிறு கதைச் சம்பவங்களில் சமூக உணர்வு (இஸ்லாத்தை தழுவிய நபர்கள் பிராமணர்களுக்கு உதவுவதும், பிராமண ஆசார்யர் இஸ்லாமிய வியாபாரியையும் நகருக்குள் முன்னேற்ற வழி செய்வது), சில காலங்களாக சமூகத்தில் உள்ள ‘ரிசர்வேஷன்’ என்னும் பேயை சாடுவதும், தமிழ் ஆசிரியர்களை எப்படி இந்த சமூகம் அவர்களது முதுமை காலத்திலே மாணவர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் மட்டுமே காப்பாற்றும் அவலம் அதே சமயம் அரசோ, பணக்கார வர்க்கமோ அவர்களை ‘கண்டு கொள்ளாமல்’ விட்டுவிடுவது நம் விழிகளை நனைய வைக்கிறது. இந்த அவலங்கள் எப்பொழுது தீரும் என மனதிலே கேள்விகள் எழுப்புகின்றன. அதே சமயம் எவ்வளவு வைத்திருக்கிறார்களோ அதை வைத்தே உலகம் மனிதனை எடை போடுகிறது என்பதில் அவனின் கோபம் கூறாமல் கூறுகிறான்.

ஆன்மீகம் பற்றிய இரண்டொரு தொகுப்பில் பிராமண சமூகத்திடையே இருக்கும் பிரிவினைகள் குறைய வேண்டும் என subtleஆக உணர்த்தி என்னிடம் மிகப்பெரிய ‘சபாஷ்’ பெறுகிறான். அதே சமயம் ஆழ்ந்த ஆராய்ச்சி செய்து நமது வேதங்களில் உள்ள விஞ்ஞானம் மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளை ஆணித்தரமாக கூறுகிறான். அந்த ஆழ்ந்த ஆராய்ச்சி சிலராலேயே செய்ய முடிந்த ஒன்று. பணியில் இருந்து கொண்டே இத்தனை ஆராய்ச்சி செய்ய முடிந்ததா என வியப்படைகிறேன்.

‘மாயவரம்’, ‘ஸார் வீட்டுக்கு போகணும்’ ஆகியவை ஒரே நிகழ்வினை பிரித்து கொடுத்த விதம் அற்புதம். ஒவ்வொன்றிலும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய விஷயங்கள் இரண்டானதால் அதை மிக நேர்த்தியாக பிறித்திருக்கிறான்

தான் பிறந்த தேரழுந்தூர் சம்பவங்கள் அவனது கோவில் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் ஈடுபாட்டை காட்டுவதோடு அந்த கோவிலில் இருந்த தேர் மற்றும் கதவு ஆகியவற்றின் கதைகள் முன்னர் காலத்தில் நடந்த சரித்திரம் என்ன என தெள்ள தெளிவாக தெரிய வைத்துள்ளான். தேர்-இழந்த-ஊர் மாறி தேர்-அழுந்த-ஊர் என மீண்டும் தேர் வந்த பெருமை கண்கூடாக தெரிகிறது.

பதிப்பாளர் ஓரிரு எழுத்து பிழைகள் செய்திருப்பினும் ‘பழைய கணக்கு’ ஒரு மனிதனின் (ஆமருவியின்) வாழ்க்கையிலே நடந்த மற்றும் அவர் கூட உள்ளவர்களின் வாழ்க்கை கணக்கு.

முன்னிட்ட சில வாசகர்களில் நானும் ஒருவன் என்பதில் மிக்க மகிழ்ச்சி

 
Leave a comment

Posted by on March 22, 2015 in Writers

 

பழைய கணக்கு – மூத்த எழுத்தாளர் ஏ.பி.ராமன் அவர்களின் ஆசி

அன்பான ஆமருவி, ‘பழைய கணக்கு’ பற்றிய புதிய கணக்கை நான் சொல்கிறேன். நீங்களே எழுதி, நீங்களே உங்கள் நூல் வெளியீட்டு விழாவைப் பற்றி எழுதுவதை விட , அந்நூல் வெளியீட்டில் கலந்து கொண்டு, உங்கள் அன்பான வேண்டுகோளுக்கிணங்கி முதல் நூலைப் பெற்றவன் என்ற முறையில் சில வார்த்தகள் எழுதுகிறேன். இத்தனை எழுத்து ஆற்றலும், மொழி ஞானமும் உள்ள நீங்கள் ,முதன் முதலாக இங்கே இந்த நூலை வெளியிடுவது பெருமைக்குரியது. இந்திய எழுத்துலகில் புகழ்பெற்ற ஒரு தமிழ் எழுத்தாளரின் வாழ்த்தோடும், ஆசியுடனும் நூலை வெளியிட்டது என்றும் நினைவிற்குரியது. உள்ளே கதைகள் ஒவ்வொன்றும் ரத்தினங்களாக ஜொலிக்கின்றன. நேற்றிரவே எல்லாக் கதைகளையும் படித்து முடித்த என் மனைவி, , நெஞ்சு நிரம்பிய சொற்களால் உங்களைப் புகழ்ந்து மகிழ்ந்தாள். நல்லாசிகள். நிறைய எழுதுங்கள். ஏ.பி.ராமன். ,

 
Leave a comment

Posted by on March 16, 2015 in Writers

 

Tags:

பழைய கணக்கு – நூல் விமர்சனம் – ரெங்கபிரசாத்

உலகில் என்றும் பழைய கணக்காகப் பார்க்கப்படும் மானுடம் என்ற பண்பிற்குப் பின்னால் பயணிக்கிற புத்தகம்தான் “பழைய கணக்கு“.

மறந்து கொண்டே இருப்பது மக்களின் இயல்பு, நினைவுபடுத்தித் தூண்டிக் கொண்டே இருப்பது படைப்பாளியின்  கடமை. அதை மிகவும் நேர்த்தியாக செய்துள்ளார். படிபவர்களை சம்பவங்களோடு ஒன்றிவிடச் செய்துவிடுகிறார்.

இவை வெறும் கற்பனைக் கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டு வேயப்பட்ட கதையோ அல்லது நினைவுகூறலோ அல்ல. தான் கண்டு , கேட்டு , உணர்ந்த ஆளுமைகளின் வாழ்வியல் அனுபவங்களை, சாதனைகளை,  சிந்தனைகளை எழுத்துமுலமாக ஆவணங்களாகத் தந்துள்ளார் ஆசிரியர். நிஜத்திலும் , நினைவிலும் வாழும் எதார்த்த மனிதர்கள் ஒவ்வொருவரும் நம் கண்முன்னே வந்து போகிறார்கள்; ஆவணப்படம் காண்பது போல அவர்களின் வாழ்வும் செயல்பாடுகளும் காட்சிகளாக விரிகின்றன. வாய்ப்பு கிடைத்த இடங்களில் எல்லாம் நூலாசிரியர் தன் கருத்துகளை ஆங்காங்கே விதைக்கவும் தவறவில்லை.

அறம் , சமுதாயக் கோபம் , வாழ்க்கையின்  ஓட்டத்தில் நாம் அவதானிக்க மறந்த , மறுத்த விடயங்கள் மூலம்   நம்மை நகர்த்திச் செல்லும் இந்நூல் படிக்கக் களைப்பு தராமல் இருக்கிறதென்றால் அதற்குக் காரணம் நடைதான். சமூக சிந்தனையோடு தனக்கே உரிய எள்ளல் பாணியில் அவர் காட்டும் இடங்கள் நகைச்சுவையே என்று தோன்றினாலும் ஆழ்ந்து சிந்திக்க வேண்டியவை.

உபகாரம் என்ற கதையில் நூலாசிரியரின் சமுகப் பார்வை மூலம் சமூக முரண்களை அழகாகப் படம்பிடித்துக் கட்டியுள்ளர். //வாப்பா இருந்திருந்தால் இதே வயது தான் இருக்கும் அவருக்கும் // என்று தன் தந்தையை ஒப்பிட்டு பார்க்கும் போது , அங்கே மேலோங்கி நிற்ப்பது மனித நேயம் மட்டுமே . இராமனைப் பார்க்கக் கானகத்திற்கு பரதன் வந்தான், முனிவர்கள் வந்தார்கள் ஆனால் யாரும் இராமன் காட்டில் உணவிற்கு என்ன செய்வான் என்று நினைத்து அவனுக்கு உணவு கொண்டு வரவில்லை. குகன் ஒருவன் தான், இராமனுக்குத் தேவைப்படுமே என்று உணவு கொண்டு வந்தான். ஆகையால்தான் கம்பர் – ” உள்ளம் தூயவன்; தாயின் நல்லான்” என்று குறிப்பிடுகிறார். உபகாரம் கதையில் இதைப் போன்ற நிகழ்வைப் பார்க்கலாம் .

பெரிய தாக்கத்தை உண்டுபண்ணிய கதைகள் ‘மாயவரம்’ , ‘சார் விட்டுக்குப் போகணும்’. இந்த கதையின் பாதிப்பு , அடுத்த முறை என் வயது ஒத்த மாயவரம் ஊர் மனிதரைப் பார்த்தால் என்னுடைய அடுத்தகேள்வி, ‘உங்களுக்கு சாரைத் தெரியுமா?’ என்பதே. குருபக்திக்கு ஒருநல்ல உதாரணம் . நாம் ஒவ்வொருவரும் கண்டிப்பாக இதுபோன்ற ஆசிரியரைக் கடந்து சென்றுதான் இருப்போம் , மனிதனின் கையாலாகாத தன்மை கன்னத்தில் அறைவது போல் இருந்தது என்று குறிப்பிடும்போது,  இயற்கைக்கு முன் மனிதனின்  ஆளுமை எவ்வளவு குறைவு என்பதை  உறுதிப்படுத்துகிறது. இதயம் கனத்தது.

ஒரு தேரின் கதை – காரணப்பெயரான தேர்-அழுந்தூர் (செலுத்திய தேர் செல்லாமல் அழுந்திய காரணத்தினால் தேர்-அழுந்தூர் ) அதன் காரணத்தை இழந்து, பின்பு மீண்ட கதை. ஒற்றுமை மற்றும் விடமுயற்ச்சியின் பலன் பற்றி விளக்குகிறது. புறத்தில்  சில நேரங்கள்மட்டும் எரிந்த தீ , அகத்தில் அணைவதற்க்கு  ஐம்பது ஆண்டுகாலம் தேவைப்பட்டு இருக்கிறது.

‘கொஞ்சம் வரலாறு , கொஞ்சம் சுவாசம்’ கதை – நூலாசிரியரின் தார்மீக கோபத்தின் வெளிப்பாடாகத் தெரிகிறது . வரலாறு படைத்த தமிழினம்  அதை ஆவணப் படுத்தியது குறைவு அல்லது ஆவணப் படுத்தி இழந்தது  அதிகம். //இந்த தளத்தின் மேல் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் ஒரு சுந்தர சோழனோ, பராந்தகனோ நின்றிருக்கலாம்//. அந்த தார்மீக கோபத்தின் நியாயங்களைப் பங்குபோட்டு கொஞ்சம் மன உறுத்தலோடு தான் இந்தக் கதையைக் கடக்க முடிந்தது. அமரர் சுஜாதா சொன்ன செய்திதான் நினைவில் நின்றது . கோயில் தூண்கள் சிலவற்றைத் தொட்டுக்கொண்டு, நம் முன்னோர்கள் கால்வைத்து ஏறியபடிகள் மீது நடந்துகொண்டு நாங்கள் இருவரும் இந்தக் கருத்தைப் பரிமாறிக்கொண்டோம். அப்போது எங்கள் முன்னோர்கள் தங்களின் குழந்தைகளைப் பார்ப்பது மாதிரி உணர்ந்தோம். அது ஒரு உன்னத அனுபவம்.

ஒளிரும் மகத்தான ஆளுமைகளைத் தனது எழுத்தில் ஆவணப்படுத்திய ஆமருவி தேவநாதன் பாராட்டிற்குரியவர். அனைவரும் அவசியம் வாசிக்க வேண்டிய புத்தகம்.

மனித நேயம் தேவைப்படும் வரை இதுபோன்ற கணக்குகளும் தேவைப்பட்டுக்கொண்டுதான்  இருக்கும் .

வாழ்த்துக்கள் , தொடரட்டும் உங்கள் கணக்குப் பயணம்.

 
2 Comments

Posted by on March 14, 2015 in Writers

 

Tags: , , , , , , ,

'பழைய கணக்கு' – நூல் வெளியீடு – நிகழ்வுகள்

நேற்று 07-மார்ச்-2015 சனிக்கிழமை 6 மணி அளவில் எனது நூல் ‘பழைய கணக்கு’ எழுத்தாளர் ஜோ டிகுரூஸ் மற்றும் இராமகண்ணபிரான் அவர்களால் வெளியிடப்பட்டது. திரு.அ.கி.வரதராஜன் அவர்கள் நூலுக்கான அறிமுகம் செய்து வைத்தார். முதல் பிரதியை திரு. ஏ.பி.ராமன் அவர்கள் பெற்றுக்கொண்டார்..

‘பழைய கணக்கு’- நூல் அறிமுகம்- திரு.அ.கி.வரதராஜன் அவர்கள்

சிங்கப்பூர் வாசகர் வட்டம் 26ம் ஆண்டு விழா – ஜோ டிகுரூஸ் உரை

 
1 Comment

Posted by on March 9, 2015 in Writers

 

Tags: , , , , ,

Argue with children ? Anybody ?

When you comete with your 9 year old son on the ‘right of first use’ for a book, then either you are not growing up or he is growing up.
This happens regularly at home.
Take the case of ‘ The Good, bad and the PSLE’. I wanted to read it for the fourth time and hence borrowed it from the library. But Bharat had found it interesting when he read it an year ago and hence wanted to read it again.
The conversation went thus:
‘Let me read it first and let you know if you can read it’.
‘I have read it already and so I can read it again’.
‘But I have to tell you whether it suits your age or not’.
‘Who decides if it suits me or not? ‘
‘Well,  I decide. ‘
‘But who decides for the library if children can read a book or not?’
‘It is the govt. They know what should children read at what age’.
‘Oh is it. So it is they who decided my Tamil grammar book ? I find it inappropriate for my age’.
Moral of the story : Look before you argue with children.

 
Leave a comment

Posted by on March 4, 2015 in English Posts, Writers

 

Tags: , ,

My name is not Konnichiwa – book review

my name is not konnichiwaThis book consists of hilarious accounts of fellow Singaporean blogger Rodney EE’s travel travails.

Rodney, whom I envy, has been fortunate to travel to 44 countries and many more exotic locations in those countries. The countries range from Norway to USA to Vanatau to China to
Japan to India and everywhere else that the earth has land.

He strikes some poses on the great wall of china, gets chauffeured around in China, nearly gets to buy exhorbitantly priced carpets in the middle east, almost gets run over in Vietnam, gets his body turned around and squeezed multiple times a.k.a. getting massaged and in the process tries to learn what female tightness is, watches aurora in the company of polar bears, and tries to speak to the spirits of Shah Jehan and Mumtaz Mahal in India. And he explains all these in great detail with generous doses of humor and mirth.

If you feel down and are in need of mental rejuvenation, read this book.

If you love mild satire, you are in for a treat.

 
Leave a comment

Posted by on March 3, 2015 in English Posts

 

Tags: , ,

Splendours of the Hoysala Empire- Haleibidu

Some Hoysala treasures here. Fellow blogger Sukanya Ramanujam’s well crafted piece of this piece of our treasure. Worth a visit folks.

Sukanya Ramanujan

I wrote about the Chennakesava temple in Belur yesterday. The information was presented in a lecture by Dr Chitra Madhavan, renowned historian and expert on temple architecture in Chennai.

Today, I will be writing about the Hoysaleswara Temple in Haleibidu. This temple was also built in the reign of King Vishnu Vardhana and is about 15 kms away from the town of Belur. The building of the temple was taken up in the same time as that of the temple at Belur. The town of Haleibidu was originally called Dwarasamudra because of a lake that stood there.

Although there are similarities between the temples at Belur and Haleibidu there are quite a few differences as well. The first thing that strikes you- especially if you visit both temples on the same day is how much more ornate the temple at Haleibidu tends to be. Where the sculptors at Belur squeezed…

View original post 487 more words

 
Leave a comment

Posted by on March 1, 2015 in English Posts, Writers

 
 
%d bloggers like this: