திருமாங்கல்ய தானம் – நன்றிகள்

திருமாங்கல்ய தானம் பற்றிச் சொல்லியிருந்தேன். தற்போதுவரை விண்ணப்பித்த அனைவருக்கும் தங்கத்திற்கான பணம் சென்று சேர்ந்துவிட்டது.


நான் செய்தது, பயனாளிகளை நண்பர் ஒருவரின் உதவியுடன் கண்டுபிடித்து, அவர்களுடன் பேசி, அவர்களின் தேவையை அறிந்து + உண்மைத்தன்மையையும் உணர்ந்து, அவர்களுக்கு உதவ முன்வந்த வாசகர்களுடன் அவர்களை இணைத்துவிட்டது மட்டுமே.


ஓரிரு வாசகர்கள் தேவைக்கு அதிகமான பணத்தைப் பயனாளிகளுக்கு அனுப்பியுள்ளனர். ‘கல்யாணத் தேவை எதாவது இருக்கும் சார்’ என்கிறார்கள் அந்த வாசகர்கள். மனித உருவில் உள்ள கருணை தெய்வங்கள் இவர்கள். உதவிய அத்தனை வாசகர்களுக்கும் நன்றி.


குருவாயூர் செல்வதற்காகச் சென்ற வாரம் கோயம்புத்தூர் சென்றிருந்தேன். மேற்சொன்ன லிஸ்டில் இருந்த, உதவி பெற்ற பெண்ணின் தந்தையார் தங்கள் வீட்டிற்கு அழைத்து, மனம் கனிந்து நன்றி தெரிவித்தார். பெண்ணின் கல்யாணப் பத்திரிக்கையை அளித்தார். அந்தப் பெண் நமஸ்கரித்து நன்றி தெரிவித்தாள். மேலும் சில உதவிகள் கேட்டனர். அதற்கும் ஏற்பாடு செய்ய ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது.


எவ்வளவோ சம்பாதிக்கிறோம், அன்றாட வாழ்வில் கடந்து உழல்கிறோம், ஃபேஸ்புக்கில் வசவுகள் பொழிந்து போராளி அவதாரங்கள் எடுத்து நடிக்கிறோம். அன்றாடம் அரசியல் அறிஞர்களின் வெற்று நடிப்புகளுக்கு மத்தியில் வாழப் பழக்கிக்கொண்டுவிட்டோம். ஆனால், இவற்றால் ஆத்ம திருப்தி ஏற்படுகிறதா என்றால் சத்தியமாக இல்லை.


ஆனால், திருமாங்கல்ய தானம், ஹரித்துவார மங்கலம் கோவில் விஷயம், தயானந்தா பள்ளி விஷயம் மாதிரியான முயற்சிகள் மனித வாழ்வின் உன்னதமான தருணங்களை அனுபவிக்க அளிக்கின்றன.


வாசகர்கள் / நண்பர்களுக்கும், இந்த நிகழ்வுகளை எனக்களித்த இறைவனுக்கும் நன்றிகள். வேறென்ன சொல்ல..

நெய்வேலிக் கதைகள் – நூல்

எனது ‘நெய்வேலிக் கதைகள்’ நூல் விற்பனைக்குக் கிடைக்கிறது. கீழ்க்காணும் தளங்களில் பெறலாம். இதன் மூலம் கிட்டும் வருவாய் ஶ்ரீரங்கம் கோசாலைக்கும், குருசிலாம்பட்டு தயானந்த சரஸ்வதி பள்ளிக்கும் பகிர்ந்தளிக்கப்படுகிறது. வாசகர்களின் ஆதரவைக் கோருகிறேன். வாசித்துக் கருத்துரையுங்கள்.

https://notionpress.com/read/neyveli-kathaikal

https://www.amazon.in/dp/1637815867

திருமாங்கல்யம் காட்டிய பேருண்மை

‘எந்த ஜாதி, குலமா இருந்தாலும் பரவாயில்ல. வசதி குறைஞ்ச பெண்களுக்கு திருமாங்கல்ய (தாலி) தானம் பண்ணனும். தெரிஞ்ச ஆட்கள் இருந்தா சொல்லுங்க’ என்றார் பேராசிரிய நண்பர். ஒரு வேண்டுதல் விஷயமாக.

சேவாலயா பிரசன்னாவிடம் கேட்டிருந்தேன். யாருக்காவது உதவி குறித்த தகவல் வேண்டுமென்றால் பிரசன்னா ஆபத்பாந்தவன். அடுத்த அரை மணி நேரத்தில் ஆறு பெயர்கள் + அலைபேசி எண் + குடும்ப விபரம் என்று கொட்டிவிட்டார். இன்னும் அனுப்பிக் கொண்டிருக்கிறார். ஒவ்வொருவருடனும் பேசி, சரி பார்த்து, பேராசிரியரிடம் சொல்ல வேண்டும் என்பதால் அந்த வேலையில் இறங்கினேன். அந்த முயற்சி காட்டப்போகும் பேருண்மைகளை அப்போது அறிந்திருக்கவில்லை.

முதலில் கோவில் பரிசாரகர். தன் பெண்ணை எம்.ஃபில். வரை வாசிக்க வைத்துள்ளார். கொரோனாவால் சொற்ப வருமானமும் இல்லை. மிகுந்த பணக்கஷ்டம். பெண்ணிடமும் பேசினேன். சூட்டிகையான பெண். சுடர்மிகும் அறிவு பேச்சில் தெரிந்தது. ஏதோ கல்வி நிறுவனத்தில் சொற்ப சம்பளத்தில் வேலை.

இரண்டாமவர் கணவனை இழந்த வீட்டுப் பணிப்பெண். மூன்று பெண்கள். அதில் முதல் பெண்ணிற்குத் திருமணம். கடும் ஏழ்மை.

மூன்றாமவர் கிராமக் கோவில் அர்ச்சகர். தனது மச்சினிக்குத் திருமணம் செய்கிறார். மனைவியின் குடும்பம் கடும் வறுமையில். எனவே மச்சினியின் திருமணத்தையும் இவர் நடத்துகிறார்.

நான்காவமர் மற்றுமொரு கிராமக் கோவில் பூசாரி குலம். கோவிலுகுப் பூ கட்டிக் கொடுக்கிறார். பெண் வீட்டின் சார்பாகத் தானே செலவு செய்து திருமணம் செய்து கொள்கிறார்.

ஐந்தாமவரும் அர்ச்சகரே. ஆறாமவர் ஆட்டோ டிரைவர்.

ஒரு வாரத்திற்குள் உதவி பெற்றவர்கள், அடுத்த மாதம் உதவி பெறப் போகிறவர்கள் என்று நன்றி சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்.

இவர்கள் அனைவருமே வறுமைக் கோட்டிற்கு வெகு கீழே உள்ளனர். அரசின் பெரும்பாலான சலுகைகள் இன்றி, நவீனக் கல்வி வாய்ப்புகளின் சாரல் கூட படாமல் தட்டுத் தடுமாறி, நவீனப் பொருளாதாரச் சூழலில் மூழ்கிவிடாமல் தத்தளித்து வருகின்றனர்.

இவர்களைப் போல் இன்னும் எத்தனையோ பேர் இருக்கலாம். இவர்களில் பெரும்பாலானோருக்கு அரசின் இட ஒதுக்கீடுகள் கிடையாது என்பதை விட, அவர்கள் அரசாங்கங்களை நம்பியே இருக்கவில்லை என்பதே உண்மை. யாரிடமும் கையேந்தாமல், போராட்டம் என்று காலங்கழிக்காமல் தங்களின் கைகளை ஊன்றிக் குட்டிக்கரணம் போட்டு வருகின்றனர். இவர்களைப் போன்றவர்களைக் காப்பது பாரதம் முழுவதும் வியாபித்துள்ள தர்மச் சிந்தனைகளே.

ஜாதி, குலத்தால் வேற்றுமை, ஏழ்மை, உழைப்பில் ஒற்றுமை. இவர்களே நாம் கைதூக்கிவிட வேண்டிய பாரதீயர்கள்.

இந்த முயற்சியில் ஈடுபட்ட போது எனக்குத் தோன்றியது: நம் இல்லங்களில் திருமணங்கள் நடைபெறும் போது, மற்றுமொரு திருமாங்கல்யத்திற்குத் தேவையான பணத்தை எடுத்து வைத்து விடுவது. அது தேவைப்படும் நமது குடும்பம் சாராத பெண்ணிற்குக் கொடுப்பது. திருமணச் செலவில் ஒரு திருமாங்கல்யம் கூடுதலாக வாங்குவது பெரிய செலவாகாது. பலருக்கு ஒரு திருமாங்கல்யத்தை வாங்குவதே மிகப்பெரிய செலவாக உள்ளதை நினைத்து இப்படிச் செய்யலாம்.

வாசகர்களே, உங்கள் கருத்தைச் சொல்லுங்கள்.

Desaadanam – movie review

This film can’t be made in Tamil. Thank you Mollywood for producing such a poignant movie on a subject that has never been spoken about in the south indian movie scene. ‘Desaadanam’, the poignant movie that doesn’t shout yet delivers the cornucopia of human emotions in a non-intrusive manner, is a delight to watch.

Panchu, a namboodiri brahmin boy of 8 years or so, is so gifted that he is well versed in the dharmic school. His excellence attracts the attention of a religious order of the Advaidic thought and the pontiff of the Mutt asks for Panchu’s ordainment as the next Acharya.

The trials and tribulations of a loving family that consists of an octogenarian grandfather, a caring father and a doting mother are depicted in a most elegant manner in the movie.

Scenes where the child performs the annual remembrance rituals for this family members who are alive and to himself (Atma Shradham) when he moves from joyous childhood to a sudden monk-hood would move viewers to tears. Just in case you understand the Sanskrit mantras recited in those scenes, the effect would multiply manifold.

While parental emotions are to be expected, the portrayal of innocent friendship that Panchu has with Devikutti, a girl of his age, is authentic. While the children fight for some nuts earlier on in the movie and try to snatch from each other, once Panchu becomes a monk, she accepts a sweet from him as a holy prasad. Metaphors such as this galore.

Music is soothing to the ears, with the background scores non existent in most places where deep human emotions are adequately sufficient to carry forward the scenes. In such frames the music director makes his presence felt by the absence of his music. Well judged.

The movie doesn’t preach, fight for perceived injustices and abuse the viewer’s senses but is a treat to watch. The movie has won a national award, and rightfully so.

Don’t miss it, at any cost. Available on Amazon Prime.

Once you watch, write a line in this site about your experience.

Dayananda School contd’

I had been to Dayananda School yesterday as I had wanted to know things first hand.

Located in the foothills of Yelagiri hills ( near the Vainu Pappu Observatory), Kurusilampattu is a writer’s paradise. While clouds kissed the hilltops and created a permanent shield of pleasantness, the school stood majestically at the same time painting a sordid melancholy hue.

The school has Singapore curriculum based teaching for classes upto 8 and later shifts to TN State Matric Board. Special books sourced from a publisher in Mumbai are used to train the children. The school buses, numbering 7, are not operational due to Covid and hence would need Rs 50,000 per bus to become operational once schools are allowed to reopen after COVID.

I don’t want to write anything more on the school except publish some pictures and a short video of my interview with the founder Shri.Saravanan. I leave it to your conscience to help the 927 students realise their dreams.

To sum it up: The school needs a sponsorship of Rs 10,000 per student per year. This would help the school tide over the current salary payment crisis enforced due to COVID. Once schools reopen, parents would start remitting fees and that would help stabilise the situation.

A reader-friend, who had accompanied me , was so taken in by the situation and the works on the ground that he has taken it upon himself to support as many students as possible through his friends’ and office network.

If you know of any other school that provides Singapore curriculum based education upto class 8 in this fee range, I would like to visit that. It is a challenge.

Dayananda School needs help

Pujya Shri Swami Dayanand Saraswati had expressed shock at the lack of good dharmic schools in Tirupattur / Vaniyambadi region and had asked one of his devotees, Shri.Saravanan, to start a school that provided Dharmic values.

Saravanan (42), a bachelor committed to HH Swamiji’s teachings, started the Dayananda Vidyalya at Kurusilampattu, selling off his land holdings and pledging his uncle’s properties. A couple of investors also had advanced Rs 50 lakhs towards this effort.

In addition to  matriculation education, the school also provides regular spiritual classes to the underprivileged children.

The school has 900 students and 27 full time teachers. Due to the current corona issue, Saravanan has run into financial difficulties and needs help. Sensing his difficulties, he is being approached by non-dharmic schools with vested interests to sell the school to them. 

Incidentally, during the approval process for the school, when Saravanan had faced bureaucratic difficulties, Shri. Gurumurthy, Editor – Thuglak, had used his good offices to get approval from the government, without any out of turn payment to the authorities.

Saravanan has a financial plan prepared earlier with the help of Shri. Badri Seshadri ( Kizakku Publishers) who is also in the academic advisory board of the school.  The other donors and well-wishers, who had backed Saravanan’s effort when HH Swamiji was around, are seen to be backing off after HH entered maha samadhi.

Saravanan also provides scholarships to children who can’t afford the meagre fees. 30% of the students either don’t pay any fees due to poverty or are on scholarship that Saravanan provides.

I am coordinating with some friends to help this school now as the COVID situation has worsened the financial situation of Saravanan’s Manam Malarattum Trust that runs the school.

While long term help is being secured, the immediate need is to support the school financially to pay the salaries to the teachers who are conducting online classes to the children. Also note that Saravanan had to downsize the teacher count from 57 to 27 to reduce the cost of operations and it takes Rs 4 lakhs per month for teachers’ salaries alone.

Hence most urgent ask is for emergency funding to pay salaries to the teachers. Bank details are as below. 80G benefit exists for donations.

Name: Manam Malarattum

A/C Number: 902907151

A/C Type: Current

IFSC: IDIB000M184

Bank : Indian Bank,

Branch : Mittur

Please send a mail to manam(.)malarattum(@)gmail(.)com with reference number / screen shot and your name to get your receipts.

The school is here.

Some pictures of the school:

உப்பு வேலி – நூல் ஆய்வு

மறைக்கப்பட்ட வரலாறு வரிசையில், மூன்று தவணைகளாக ‘உப்பு வேலி’ நூல் ஆய்வு. சக்ரவியூகம் ஒளிவழியில். கண்டு கருத்துரையுங்கள்.